الجمعة، 31 أغسطس 2018

مقال (238) هل الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة كان يجيد كتابة و تأليف الشعر ؟




مقال (238) هل الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة كان يجيد كتابة و تأليف الشعر ؟

مقال (238) هل الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة  كان يجيد كتابة و تأليف الشعر ؟
الميرزا نفسه و أتباعه يدعون أن الله آتى هذا الهندي الاعجاز في اللغة العربية لدرجة كتابة الشعر الفصيح بالعربية ، فهل هذا صحيح ؟
لمن يريد معرفة حقيقة شعر الميرزا ارجو أن يتابع منشورات الاخ عبد الجليل العباسي Abdeljalil EL Abbassi حيث يضع شعر الميرزا على ميزان و قواعد الشعر العربي و أصوله و لسوف تعرفون الحقيقة .
https://www.facebook.com/abdeljalil.elabbassi.9
و بالنسبة لمسألة اعجاز الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي في اللغة العربية على العموم ارجو متابعة المقال التالي من خلال رابطه التالي .
مقال (065)
الميرزا الهندي و كذبة إعجازه في اللغة العربية
http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com.eg/2015/11/blog-post.html
د ابراهيم بدوي
3/8/2018

رابط المقال في مدونة د ابراهيم بدوي 


http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2018/08/238.html?m=1

رسالة من الاستاذ ياسين ديب للاحمديين : تعلموا دينكم



رسالة من الاستاذ ياسين ديب للاحمديين :
تعلموا دينكم
يقول الميرزا في الملفوظات
النصيحة للجماعة: وفي الأخير أريد أن أنصح أفراد جماعتي أن اصبروا مقابل الأعداء، اسمعوا الشتائم واصمتوا. أيّ ضرر تلحقه الشتائم إلا أن تتبيّن أخلاق الشاتم. أقول بأن عليكم أن تصبروا وإن ضربكم أحد. اعلموا أنه لو لم يجعل الله قلوبهم قاسية لما فعلوا ذلك. إنه من فضل الله تعالى أن جماعتنا تحب الأمن والسلام، أما إذا كانت تحب الفساد لحدث الشجار على كل صغيرة وكبيرة. وإذا كان أفراد جماعتنا متعودون على الشجار ولم يتحلوا بالصبر والجَلَد لما بقي فرق بينهم وبين غيرهم.

و يقول

برهِنوا بمثالكم الطيب وسلوككم الحسن على أنكم قد سلكتم الصراط القويم. إنني مأمور بأن أنصحكم بالتكرار أن تتجنبوا مواضع الفساد والشر، واصبروا على سماعكم الشتائم، وقابلوا السيئة بالحسنة. فإذا استعد أحد للفساد فالأفضل أن تنسحبوا من هناك ورُدُّوا عليه باللين

و قال في الإعلانات مجلد 2

لا تواجهوا ثوائر معارضيكم النفسانية كيلا تصبحوا مثلهم لأنه لا يمكن مواجهة الجاهل إلا بالجهل. فلو آذوكم أو آلموكم أو اختاروا طريق سبّي وشتمي والإساءة إلي لإثارتكم فاصبروا وانصتوا وسيجزيكم الله الذي يرى في السماء قلوبكم وقلوبهم.

كما قال في البلاغ

وفي آية أخرى بيّن ( كلا الجانبين معا في آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(  أي اصبروا على إيذاء الأعداء ومع ذلك كونوا أقوياء وثابروا على العمل واتقوا الله دائما لتنالوا النجاة. ففي هذه الآية أيضا يأمرنا الله تعالى أن نعرض عن إساءة الجاهلين وتحقيرهم وبذاءة لسانهم وشتائمهم وألا نضيع أوقاتنا في تخطيط كيف نعرّضهم للمعاقبة . إن إرادة السوء مقابل السوء أمر عام لا يدخل في الكمال. إن كمال الإنسانية هو أن نغض الطرف قدر الإمكان عن الشتائم ونتحلى بعادة الصفح.

خذوا هذه النصوص و سلموها لأحباركم و اسألوهم لماذا يخالفونها و يأمرونكم بالحظر و التبليغ.

ربما تتوهمون أننا تأذينا من نذالة كبرائكم، بل أنتم من تأذى، منهم و جعلوكم صغارا في أعينكم نفسها.

 ألا يدل هذا الأسلوب الدنيء على خلو وفاضكم من أي حجة؟

واجهوهم و لا تخشوهم و طالبوهم و ألزموهم بالتأدب مع خصومكم حتى لو لاحظتم قسوة منهم.

مقال ( 239) اين الحب للجميع الذي يدعيه الاحمديون اتباع الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة؟


مقال ( 239) اين الحب للجميع الذي يدعيه الاحمديون اتباع الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة؟
الميرزا يقول بعكس شعار الاحمديين .
من لا يصدقني فليقرأ هذه السطور .
هناك أمراض تنتشر بين الناس و منها الأمراض الوبائية مثل الطاعون ، و هناك علاجات و تطعيمات لبعض هذه الأمراض .
فهل الأنبياء إذا أرادوا أن يثبتوا للناس أن الله تعالى هو من ارسلهم و هو مسبب الاسباب و علة العلل و قيوم السماوات والأرض و أن الأدوية و العلاجات و التطعيمات لا تعمل الا بإرادة الله ، فهل يصح أن يدعوا هؤلاء الأنبياء أن يوقف الله تعالى التأثير العلاجي للأدوية و التطعيمات  فتكتسح الأمراض الوبائية الناس ليموتوا بالالاف ؟
أليس الأنبياء و الرسل و منهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هم رحمة للعالمين؟
أليس الميرزا يقول أنه ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فهل من الظلية و المتابعة اللصيقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخالف الميرزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فهل من الرحمة الدعاء لإبطال و توقيف الأثر العلاجي للتطعيم الخاص بالطاعون .
و اذا قيل بل الميرزا دعى الله تعالى لإيقاف التطعيم لأنه أضر بالناس و لم يفيدهم .
أقول ان الميرزا في كتابه " مواهب الرحمن" صرح بنفع التطعيم .
و الصور المرفقة تؤكد ما قلت .
د ابراهيم بدوي
26/8/2018



بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا وسهلا بجميع الاخوة والإصدقاء من الباحثين والمهتمين بشأن الطائفة الاحمدية القاديانية